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第七百四十三章 青石非石
    这时名家的惠熙站起身哈哈大笑道:“错了错了,儒家经典古籍中讲人之初,性本善,既然百姓是善的,为何还要推崇礼仪仁义,干脆什么也不教化,岂不都是大善人了,何来纷争,你们儒家本来就是相互矛盾的!”

    颜古卿转向惠熙怒道:“竖子何许人也?”

    这惠熙乃魏国名家代表惠施的后世子孙,名家作为战国学派之一,循名求实,以诡辩著名,对国学颇有贡献;派中弟子能将“白”说成“黑”,当初惠施说“马有三耳”,能者大哗,惠施竟和这些人论战了三天三夜。

    惠熙嘿嘿笑道:“儒家前辈此言差矣,竖子非人,人非竖子,竖子与人,焉能并称?亦如前辈非人,人非前辈,名实不清,焉得论理?儒家说人善,又担心人不善,岂不前后矛盾否?”

    “你!竖子颠倒黑白,全无礼数,实在辱没了士子身份,名家学派,空有其名,诡辩之说,毫无实际。”颜古卿冷哼道。

    公孙绾儿起身咯咯笑道:“好个威风的儒家,既然大儒瞧不起名家,不如就当着诸子百家后裔之面,单独来一场辩合,如何?”

    颜古卿自持身份,哼道:“这是论证治国安天下之策,与辩合无关,名家擅长口舌之争,儒家却不会跟你们计较这些小道儿。”

    公孙绾儿笑道:“如果儒家连辩合的胆量都没有,还想将儒家的学说推向天下,让各家名士信服吗?”

    众人随之哄笑,乐于见儒家的笑话,这时儒家人群中站出一人,高喝道:“在先儒家士子常庚不才,就与名家辩合一场。”

    公孙绾儿扫了他一眼,浅笑道:“那好,我与这位公子便以场中棋盘下那个[青石]为题。”

    “好,就以[石]为题!”常庚拱手道。

    公孙绾儿摇头笑道:“公子错了,是以[青石]为题。”

    常庚道:“青石也是石,白石也是石,何错之有?”

    公孙绾儿反问道:“难道公子认为,青石是石?”

    常庚微笑道:“难道姑娘认为青石不是石?”

    公孙绾儿抿嘴浅笑道:“青石当然不是石!”

    她一说完,在场所有人都大笑起来,青石不是石,那是什么,滑稽之言啊,名家的论点每次都是匪夷所思的。

    刘禹辰听了也禁不住笑起来,这公孙小姐倒是有趣,说这什么论点啊?

    诸葛玄奇在旁道:“这是名家公孙子龙创下最为诡辩的论点[白马非马]之说,当年公孙子龙以此论点辩败过无数士子大夫,这公孙绾儿出自公孙家,想必也精通此辩!”

    此时场中常庚反驳道:“青石不是石,哈哈,简直荒谬之极,众所周知,不论青石、黄石、白石、黑石都是石,焉有青石非石的道理,我看姑娘学识稀疏平常,难道名家当真如此不堪?”

    公孙绾儿轻笑道:“既然这位公子说青石等于石,白石等于石,黑石也等于石,那么岂非是青石等于白石,又等于黑石,如果你家尊师让你去寻找一块青石,结果你给他拿来一块白石,或是一块黑石,你说,你家师尊会否同意呢?”

    常庚微微一愣道:“这个,当然不会同意!”

    公孙绾儿摊手道:“这不就结了,你也知道,青石不等于白石,白石也不等于黑石,青石自然也就不是石了,所以青石非石,难道不是吗?”

    “这……”常庚明明知道这道理大有问题,可有觉得无从辩起,被她这么一说,青石的确不等于别的石头了。

    公孙绾儿见儒生被憋住,咯咯轻笑道:“青石非石,公子可认可了?”

    常庚沉思片刻,脱口道:“不论青石也好,黑石也罢,是不是石头,天下人自会知晓,它不会因为你我的争辩而改变什么,名家擅长诡辩,但天下人却不会因为这种诡辩之术而得到什么启,反观我桑海儒家,推行仁礼,教化百姓,使民知荣辱,懂礼节,怀着仁厚之心,这才是大义所在,并非因一场辩合,而改变什么,因此,我并不认可姑娘诡辩之言!”

    公孙绾儿扫了常庚一眼,笑道:“好个大义所在,儒家士子还真是穷酸一套,天下人皆知,百无一用是儒生,文不能治国,武不能安邦,辩合输于我名家,口上还不承认,甚至连自家的祖师都不认了,矛盾之极啊。”

    她一言既出,全场哗然,这妮子口气不小,竟然把整个儒家八派全部骂进去了,甚至把儒家祖师都搬出来,使其背负欺师灭祖的骂名,对于儒家冲上仁义的学士而言,简直是奇耻大辱了。

    “放肆!”

    “妖女,一派狂言!”

    场边的大儒和年轻儒生再也忍不住了,纷纷喝骂起来。

    常庚脸色大变,怒道:“休得胡说,在下何时不认自家祖师了,简直一派胡言!”

    公孙绾儿并不理场边众人,冷笑道:“那请问,你家祖师何人?”

    常庚回道:“当然是儒家圣人孔老夫子!”

    “孔老夫子都曾认同过我名家此说,他的后世弟子却不认同,难道不是忘本了吗?”公孙绾儿咯咯笑道。

    常庚恚怒道:“我家孔师,何时认同过名家之言,真是搬弄是非,胡说八道!”

    公孙绾儿丝毫不以为怨,反而淡定自如,风波不动,说道:“当年楚王在云梦泽打猎,不小心把自己心爱的弓丢失了,左右侍卫立刻要去寻找,楚王制止道‘楚人失之,楚人得之,不必找了。’结果你家孔夫子听后如何评论的?”

    常庚无比尊崇道:“我儒家孔师不愧为大圣贤,得知此事后,认为这样说并不符合仁义,便将‘楚人’的[楚]字去掉,改说成‘人失之,人得之’,不单单指定楚人,而是泛指任何国人,这样的胸怀和大义,乃我儒家之大义。”

    公孙绾儿抿嘴笑道:“好,很好,孔夫子将[楚]字去掉,显然他也认为楚人不等于人,否则也不会改动此句了,既然孔师认同楚人非人,那青石自然非石了,这不就是儒家开派祖师赞同我名家之言最好的证据吗?”

    “这……”儒生常庚无从辩起,冷汗涔涔,垂着头退下了场边,一败涂地。

    其实在场边儒家八派的大夫士子,包括其它各家学派的人都知道这是名家的诡辩,根本就是混淆概念,却又无法辩驳,当年名家代表人物公孙子龙创下了[白马非马]、[鸡有三足]等等匪夷所思的论点,绕来绕去,几乎把所有的士子对手绕了进去,一辩成名,将名家推向一个高峰。

    而孔子门下三千弟子、七十二贤,事实上就没出过一个杰出的军事家、政治家,大都不过是品德高尚罢了,要不是历史上汉朝的汉武帝为了加强仁义统治,愚化百姓,废黜百家,独尊儒术,把孔子捧为了至尊,很难讲任,由百家自由争鸣下去的话,谁的思想学术更能光彩纷呈?更长远地影响后世!