孙策对甘梅一直没有太大的兴趣。对他来说，这不过是一个礼物而已。因为陶氏兄弟的原因，他不能拒绝，但也说不上太多喜欢。可是听了甘梅这句话，他有了一些兴趣。

    甘梅这句话看似只为自己解围，但她却提醒了这些掾吏和乡绅，孙策的相貌好不好并不重要，他的仁德才是他们应该关注的。以貌著称未免有失轻佻，提及仁德，品味就完全不同了，尤其是能把孔夫子的那句话活学活用，需要有点政治方面的悟性。

    他不知道眼前这位甘梅是不是名上那位甘皇后，名字对得上，肤白的特征也对得上，但籍贯对不上。不过这不重要了，不管是不是她，反正刘备是没机会了。刘备在幽州混得如鱼得水，想出幽州却不容易，内有公孙瓒制衡，外有袁谭挡路，他再想进入中原估计要等下辈子了。

    想想就开心。

    孙策在楼船上设宴，招待甘琰一行。按惯例，本来应该由甘琰这个代理太守设宴，为孙策接风，但江南发展不均衡，丹阳郡的富庶地区是东北部的平原，与豫章郡交接之处是一片荒野，除了几个乡聚之外，没什么人烟，要筹备一席酒宴也是不容易的事，所以孙策干脆通知甘琰，让他不用准备宴席，到郡治再说不迟。

    孙策随和，正合甘琰等人的脾气。虽说他们都是接受过教育的人，不是普通百姓，但丹阳的民风本来就不像中原那样动静守礼，更加质朴、剽悍，骨子里还有点野蛮。见孙策不讲究，他们也就不讲究了，有说有笑，开怀畅饮。喝到痛快处，纷纷上前敬酒。

    孙策虽然节制，但好虎架不住群狼，还是喝多了。勉强撑到宴会结束，回到内舱，倒在床上就呼呼大睡，什么也不知道了。等第二天醒来，天色已经大亮，舱内外一片寂静，只听得桨声起落，水声哗哗。

    孙策口干舌燥，坐起身来，喊了一声：“谁在外面？弄点水来喝，渴死我了。”

    角落里一阵乱响，站起来一个人，正是肤白如玉的甘梅。她有点懵懂地转了两圈，才找到孙策的方向。“喝水啊，就来，就来。”四下张望，寻找水壶、水杯，好容易找齐，倒了半杯水，托在手里，向前走了两步，又觉得不对，自言自语道：“水太凉了，我去换壶热的。”转身准备出门，“呯”的一声撞在门上，向外便倒。

    孙策眼疾手快，飞身下床，向前迈了一步，将将托住。甘梅穿得很单薄，只有一身亵衣，脚上趿着鞋，没有足衣，露出一对白生生的脚。孙策瞥了一眼，看到角落里的大氅，知道甘梅是裹着他的大氅在这儿蹲了一夜，不禁皱起了眉。

    “你怎么会在这里？”

    甘梅面红耳赤，扶着床边坐了起来，低着头。“我……我是将军的侍妾，自然要侍……侍候将军。”

    孙策有点懵。他已经答应甘琰纳甘梅为妾了吗？似乎是的，又似乎没有，他完全没印象了。昨天真是喝得太多了，两世为人都没喝过这么醉。

    “冷吗？”

    “不……不冷。”

    看着甘梅那样，孙策哭笑不得，他伸手摸了一下，甘梅的手脚冰凉，怎么可能不冷。他下了床，披上大氅，指指补子。“你睡一会儿吧，我出去转转。”

    “我侍候将军洗漱。”

    “你拉倒吧，站都站不稳了，别一头栽江里去。”孙策不顾甘梅反对，将她塞进被子，又将被角掖好，这才自己穿上衣服，举步出舱。他还没站定，斜对面的舱门开了，尹姁露出半张脸，笑盈盈地看着孙策。“将军，江东女子如何？”

    孙策莫名其妙，过了一会儿，才反应过来。他咧嘴一笑。“非常好，妙不可言。”

    尹姁撇了撇嘴。“是么，怪不得将军如此忘形，头不梳，脸不洗就要出舱。”

    孙策一拍额头，转身走进尹姁的舱室，尹姁假意拒绝，被孙策拦腰抱起，在她臀上轻轻拍了一记。“妒为七出之一，小心我休了你。”

    尹姁知道孙策好开玩笑，倒也不紧张。“将军，你这可说错了，我不服。”

    “怎么不服？”

    “我是妒嫉她年轻，还是妒嫉她貌美了？难道说我嫉妒她生在江东，是将军的乡党？如果是这样的话，那犯了妒过的可不是我一个人。”

    看着尹姁狡黠的眼神，孙策心中一动，知道自己一句无心之言触动了太多人的心弦，极易引发矛盾。尹姁、麋兰会用这种方式表示不满，其他人却不会表露出来，但他们会藏在心里，说不定什么时候就生根发芽了。

    “说得好，有赏。”

    “赏什么啊？”

    孙策没有解释，直接行动，抱着尹姁钻进被子，三两下脱掉了刚刚穿上的衣服。身体相贴，尹姁大惊。“将军，你怎么……你没有和你那江东乡党……”

    “她一个人哪是我的对手。”孙策嘿嘿笑着，将尹姁转了过来，背对自己，低下头，吻上了尹姁的脖子。这几天缠绵下来，他也学了几式，对尹姁的身体也更加熟悉，只是轻轻亲了两下，尹姁就气喘吁吁，方寸大乱，说不出一句完整的话来。

    “尹姊姊……”麋兰推门而入，见尹姁趴在床上，孙策跪在她身后，正蓄势待发，吓了一跳。孙策也吓了一跳，见是麋兰，连忙说道：“兰儿，快过来，阿姁抖得厉害，我进不去。”

    “且！”麋兰红了脸，转身要走，孙策眼疾手快，一把将她拽了过来，搂在怀中，脸凑了过去，故意张开嘴巴。麋兰闻到浓烈的酒气，连忙求饶。“将军，我先去打点水来，侍候你洗漱吧，你这身上的酒味太重了。”

    “你还知道我身上酒味重？”孙策瞪起眼睛。“你们俩倒是自在了，把一个什么也不懂的新人扔在我舱里，我早上起来想喝口热水都没有，更别提早餐了。我现在又饥又渴，我很饥渴！”

    想到甘梅忍着满舱的酒气在孙策舱里呆了一宿，麋兰忍着笑，求饶道：“将军饶命，是我们错了，我现在就去准备热水、醒酒茶，以解将军饥渴。”说完，挣脱孙策的手，闪身出去。尹姁早就笑得浑身发软，趴在床上，将脸埋在臂弯里。孙策恼羞成怒，伸手捞起尹姁的腰肢，挺枪跃马，直取要害。

    尹姁一声惊呼，身体绷直。“将军，错了，错了。”

    “什么错了？”孙策停住，低头一看，不禁哑然失笑。看来真是喝多了，余醉未醒，走过无数次的门居然还能走错。他重整旗鼓，卷土重来，尹姁这才眉头舒展，浅斟低唱起来。

    ……

    张纮吃完早餐，又在院子里活动了一下身体，直到杨修派人来请，才穿上外衣，戴上冠，跟着来人出了院子，来到堂上。

    杨修在阶下候着。见到张纮，拱手施礼，笑脸相迎。“先生睡得好吗？”

    “好，非常好。”张纮笑道：“温泉果然能够消乏，洗个热水澡，一觉睡到天亮，连梦都没有做。”

    “子纲好心境，初到此地，居然能一夜安睡。”杨彪拱着手，从侧门走了进来，身后跟着张钧。

    张纮转身施礼。“见过杨公。”

    杨彪很庄重地还礼。“子纲，你我虽是旧相识，但现在你是孙将军的使者，我是朝廷的使者，你不必如此。你若是愿意，称我一声文先吧。”

    张纮笑笑。“恭敬不如从命。”他打量了杨彪片刻。“文先兄脸色不佳，是忧心国事，还是水土不服？”

    “兼而有之。”

    张纮笑得更加灿烂。“恕我愚钝，我不太理解文先兄为何担忧，是百姓不安，还是叛乱未平？就算有该担忧的事，也是在长安诏狱之中，不是州郡吧？”

    杨彪目光一闪，意味深长地看了张纮一眼。张纮这句话含义太多了，实际上是给这次谈判定一个基调。除非朝廷不配合，否则孙策不会撕破脸，但如果朝廷不识相，那就怪不得孙策翻脸。郭异等人还在诏狱里，袁绍矫诏的事还没有尘埃落定，朝廷想取得袁谭的支持，就不能追究袁绍，但不追究袁绍矫诏，必然要付出足够的代价，让孙策保持沉默，否则孙策揪住袁绍的事不放，最后只能撕破脸。

    “子纲，豫州百姓虽安，但冀兖却不容乐观，司隶情况更是严重，我如何能安睡？至于塞外，情形更是严峻。北有鲜卑、乌桓，西有羌，他们都虎视眈眈，随时准备入侵中原，一旦这些胡骑进入中原，不仅司隶、冀兖会遭殃，豫州也难逃一劫。子纲身为孙将军长史，当然不用考虑那么多，我从长安而来，不能不着眼于大局。子纲，你在洛阳时，应该听过鲜卑大王檀石槐的事吧？斯时大汉尚能维持，只是东南时常民乱，已经让撮尔蛮夷轻视，如今情形，难道比当初更好吗？”

    张纮笑笑。“外夷不过是疥癣之疾，不足挂齿。当初汉朝初立，高祖亦曾被困马邑，如今匈奴安在？”

    “若非孝武帝行推恩令，削藩集权，如何能以全国之力横行漠北，驱逐匈奴？”

    “文先兄，你错了。”张纮摇摇头，一字一句地说道：“孝武帝罢黜百家，独尊儒术，夺外朝相权，集于内朝，虽然拓境万里，驱逐匈奴，但这只是饮鸩止渴，虽得一时之利，却遗祸无穷，如今之局面正是当年种下的祸根。如果不除此病根，纵使再驱逐蛮夷几次也无济于事，总有一天会病入膏肓，别说边境不宁，就连这中原腹地恐怕都难逃一劫，整个神州都会有陆沉之灾。”

    杨彪惊讶不已。他没想到张纮会抛出这样的观点，矛头直指汉武帝的政策，而且听起来对独尊儒术极其不满，将其与夺相权并列。整个汉代，对汉武帝的责难不绝如缕，但批评汉武帝大多集中在他的穷兵黩武、与民争利上，从来没有人指责他独尊儒术。

    杨彪对此很震惊。就算孙策重尚武之风，提倡工商，与儒生也常有冲突，但他也没有把儒学列作目标。身为儒生，张纮怎么会有这样的看法？

    “子纲，你觉得诸子百家能和儒门相提并论？”

    张纮看看杨彪，又看看站在一旁的杨修，露出自信的微笑。他抚着胡须，淡淡地说道：“文先兄，你说的儒门是夫子所创的儒门，还是董仲舒所创的儒门？”

    杨彪一时语塞，沉吟着没有说话。他知道张纮学问好，对儒门的弊端非常清楚，他还学过《欧阳尚书》，当初他们还为此探讨过一些问题，但张纮一直没有入仕，他不是没有机会，大将军何进、司空荀爽都曾想辟他为掾属，是他不肯接受。如今他却主动为孙策效劳，此刻又作为孙策的使者来和他谈判，一开口就直指汉武帝独尊儒术的政策，必是有备而来。如果轻易作答，很容易落入他的陷阱。

    “敢问子纲二者之别。”

    “不敢，敢呈陋见，与文先兄切磋。”张纮谦虚了一句。“若是说夫子之儒门，那自然非诸子可比，能与夫子比肩者唯有老子，但老子传承不一，杨朱、庄子大异旨趣，又有刑名之术，驳杂不纯，也不能与儒门相提并论。则于墨法，有术无道，亦不足道论，综而言之，儒门自然是最佳。”

    杨彪微微颌首，表示同意张纮的意见。同为儒生，对孔子的推崇自然不用说。只不过张纮只称孔子为夫子，而不称为圣人，这已经有些不同。

    张纮接着说道：“但董仲舒之儒与夫子之儒名同而实异，其异者有三：时异，经异，道异。时异者，三代之时，无皇帝之制，天子是天下共主，但诸侯有其国，大夫有其家，君臣以礼而是不以法，天子不得擅诛大臣。董仲舒时，皇帝治天下，高皇帝诛杀诸侯，孝景帝诛周亚夫，视大臣如寇仇；经异者，夫子整理六经，六经各一，无有异议，董仲舒时则不然，各家经传不一，仅《春秋》便有公羊、谷梁、左氏之别，董仲舒所本者唯公羊春秋而已，公羊春秋者，公羊氏之春秋也，非夫子之春秋也；道异者，夫子罕言天命，董仲舒则引阴阳入儒，好言天命，言之凿凿。他难道比夫子更高明吗？”

    第1635章 张纮论道

    汉武帝独尊儒术，并不是因为他信奉儒术，而是他需要儒术为他摇旗呐喊。儒家引阴阳入儒术，言说天命、灾异，本意也是为了用天命来制约皇权，同时控制天命的阐释权，为儒生进入仕途铺平道路。从开始双方就是同床异梦，争执不断，汉武帝、汉宣帝是外儒内法，儒家一直没能如愿。汉元帝以后，儒家终于得势，沿着董仲舒指定的道路高歌猛进，终于推出一个儒生皇帝——王莽。

    王莽的失败造成了严重的后果。

    对皇权来说，天命的阐释权掌握在儒生手中太危险了，所以光武帝登基后推行谶纬，就是要和儒生争夺天命的阐释权，后来又引古文经与今文经交锋，到后来汉灵帝建鸿都门学，其实都是想打破经学的垄断。对儒家来说，笃信儒家的王莽不仅没能引导天下大同，反而天下大乱，梦想成空，从此不再谈明君，只想做一个贤臣，今文经、古文经斗来斗去，争的都是辅佐君王的权利。

    但这依然是两败俱伤。谶纬让谣言四起，土当代火，黄当代赤的说法鼓舞着一个接一个的野心家揭竿而起。今文经、古文经的争锋让儒学的缺陷暴露无疑，也让皇权有机可趁，外戚、阉党趁虚而入，最后酿成两次党锢之祸，儒林受到重创。

    时于今日，有识之士都清楚儒家遇到了问题，董仲舒那一套行不通了，如果不做出革新，儒家的没落是迟早的问题。汉灵帝能搞出一个鸿都门学，其他人就可能搞出一个另外的什么学。对儒家来说，抛弃今文经、古文经的分歧，求同存异，也成了儒生的自觉追求，今古融合已经成了大势所趋。

    杨彪不是党人，但他和党人走得很近。他久经仕宦，对这个趋势心知肚明。此刻听到张纮贬斥董仲舒，重提孔子，他虽然意外，却不反对，重归孔子之儒也是一种方向。杨彪更关注的却是张纮的言外之意。孔子时代的天子是天下共主，不是皇帝，诸侯有其国，大夫有其家，这是为孙策割握建国寻找理论依据？

    “依子纲所言，又当如何取舍？去董仲舒之儒，复夫子之儒？”

    “董仲舒之儒可去，夫子之儒不可复。”

    “哦？”杨彪眉梢轻挑，却不发言，静待张纮的解释。

    “文先兄这一路走来，可曾读过南阳郡学的文章？”

    “子纲是说那些搜罗古碑，考证文字的文章吗？”

    “文先兄以为如何？”

    杨彪抚着胡须，沉吟片刻。“虽说碑文久远，可资参考，但谀墓之风古已有之，也可不全信。”

    张纮笑了，却不上杨彪的当。“那与讹误百出的经学相比，哪个更可信一些？我们再设想一下，如果发现暴秦焚书以前的六经典籍，是应该相信那些古文字，还是坚守如今各家所持的文字？”

    杨彪沉默不语。这是汉代经学的致命伤，今文经也好，古文经也罢，其实来源都不可靠。以杨家所习的《尚书》而论，今文经源自济南伏生，古文经源自孔安国整理的孔子壁中遗书。伏生传经时已经九十多岁，其记忆是否准确，大家都心里有数，更何况后来又分出数家，数家之间也不尽相同。论准确性，今文尚书大概率是不如古文尚书的——除非孔安国故意造假。

    如果现在发现了孔子时代留下的古碑或简策，那不管今文经还是古文经，都将成为笑话。如果研究的经籍文字都是错的，那从这些文字中引申发挥出的微言大义还有什么意义可言？

    孙策不惜重金，资助邯郸淳等人搜罗古碑，不过就是为了这一天吧？荆吴也就罢了，以前都是蛮夷之地，出现孔子遗书的可能性不大，齐鲁却是儒家发源地，如今尽入孙策之手，如果他安排人在那里搜罗古碑，谁知道会发现一点什么？

    杨彪越想越不安，额头冒出一层冷汗，有一种大厦将倾的不祥预感。他定了定神，追问道：“南阳诸君搜罗古碑，成绩斐然，或许能证明经籍讹误，但这无损于夫子之道，为何夫子之儒亦不可复？”

    “文先兄以为夫子之时可复吗？”

    杨彪警觉地避开了张纮的陷阱。“夫子之时不可复，难道夫子之儒就不可复？”

    “作为学问，夫子之儒可复，可是又有什么意义？天下共主之时，夫子不用于鲁，尚可周游列国，以求一逞抱负，今日皇帝一统天下，夫子若不能得用，大概只有两个选择：要么乘槎浮于海，要么取而代之。”

    “子纲焉知夫子若再世，不能用于皇帝？皇帝虽幼，却英明果断……”

    张纮看向杨彪，笑而不语。杨彪讪讪地闭上了嘴巴。他的祖先杨震被称为关西孔子，杨家也一直奉行忠孝，没有像袁家一样走向权臣的道路，但杨彪不仅没有得到天子重用，反而成了一个连正式名义都没有的使者，如果孔子大世，他又能如何？

    他和张纮是旧相识，论年龄，他比张纮年长十一岁，论家世，他四世三公，张纮出身寒门，论学问，他家传尚书，张纮转学多师，可是如今张纮是孙策的左膀右臂，他却是长安可有可无的老臣，无法和张纮相提并论，说皇帝英明又能有什么说服力可言。

    “既不能有复夫子之儒，那董仲舒之儒去后，又当以何家学问治国？观孙将军所为，难道是要重兴诸子百家？这恐怕也不行吧，诸侯争立，天下交兵，这难道就是子纲所期望的大同治世？”

    张纮笑着摇摇头。“百家争鸣，未必就诸侯争立。诸侯争立，也未必就百家争鸣。”

    “愿闻其详。”

    “百家争鸣，各抒已见，择善而从，何必一定要互相争斗？比如孙将军行新政，不仅兴教育，更建讲武堂以尚武，建木学堂以重工，又欲建政务堂培养官吏，建商学堂研讨经济，士农工商，各兴其业，协调发展，哪来的争斗？反倒是天下影从，有一统之势，文先兄一路走来，难道没发现冀州、兖州都在效仿荆州、豫州吗？就我所知，好像关中也在学吧，只是人口不足，老臣在位，豪门争利，形似而神非罢了。”

    杨彪脸一红，讪讪无语。

    张纮和杨彪站在院中，随意而谈，虽然偶有交锋，但总体上气氛和谐，两人甚至没有提及太多眼前的现状，只是偶尔拿出来做个例子，但两人都是聪明人，杨彪准确的把握住了张纮要表达的意思。

    让孙策放权是不可能的，到了这一步，孙策只可能前进，不可能后退。原因很简单：皇权决定了不可能容忍孙策这样的权臣存在，孙策也不会将大权拱手相让，任人宰割。别说像汉高祖杀韩信、彭越一样，就算是像光武帝那样解重臣兵权一样也不可能。

    第一天会面，双方点到为止，然后便把话题集中在儒门的得失上。两人都是儒生，又都是务实派，在这个话题上有很多共同语言。他们都预料到了儒门的衰落，他们也都想为此尽一份力，虽然在具体做法上有些分歧，但大方向却是一致的，不需要争得面红耳赤。

    杨修侍立在一旁，一直没有发表意见。杨彪和张纮都有意无意的忽略了他，他也得以安处其中，不偏不倚。他非常感激孙策的这个安排，张纮是一个最合适的人选，他既能完成谈判的任务，又能照顾到杨彪的特殊身份，给杨家、袁家都留了足够的面子。

    ……

    孙策顺江而下，视察丹阳郡的屯田事务。江南天气暖和些，秋收结束得更早，稻子早就颗粒归仓，田里的麦子也种得差不多了。

    贺齐、郭暾等人从驻地赶来，向孙策请示冬闲练兵的方案。虽然没有明说，但孙策陆续为各郡配备郡尉，剥夺了太守的兵权。按秦制，郡不仅有守，更还有尉和监，分别负责治民权，兵权和监察权，光武中兴，因为他自己是以郡兵为根基，抓住冬季都试的机会起兵，生怕别人也有样学样，所以取消了郡兵都试制度。这和当时的经济情况也有关系，不能说一点道理没有，但地方武装的削弱导致了一个严重的后果，东汉再也无法建立西汉的武功。再加上尊崇儒术，崇文抑武，大量儒生进入政权，武将受到压制，形势进一步恶化，看似一片和平，实际后果严重，平时没什么事，到了危难之际却发现无兵可用。

    孙策不想这么做，他相信只要政策对百姓有利，不把百姓逼到没有活路，没有几个人愿意起兵造反，地方配置一定的兵力有助于维持治安，也有利于保证帝国的战斗力。忘战必危，任何一个政权都不能忽视武力，即使不去侵略别人，至少也要让人不敢觊觎自己的财富。