“珠城将士听命，本帅与大军被蛮族挡在珠城两百余里外，马上向祺山军以及朝廷求救。”

    随后，负责看守珠城的翰林将军舌绽春雷：“大人还有何指教？”

    “节省才气，另，不要透露援军行踪！”鹿门侯只说了四个字，身为大学士，声传百里消耗不了太多才气，但面对三头蛮王，无论怎样节省都不为过。

    “遵命！”守城的翰林将军回应。

    听到援军二字，方运隐约猜到一个可能，但想想可能性很小，于是暗中传音给张青枫，让张青枫想办法告诉鹿门侯。方运知道若是自己告诉鹿门侯，对方不仅不会听信，反而会以为自己别有用心。

    “到底张万空做了什么，让楚王和鹿门侯等人坚信他是逆种？不过，现在似乎并不重要了，重要的是，我可能死在这里。”

    方运思绪起伏，人族善守，妖蛮善攻，这是众所周知的事，人族唯一可以与妖蛮对攻的就是重骑兵冲锋，可现在骑兵被废，大军除了被动防守别无他法。

    一旦与蛮族展开正面冲杀，让蛮族冲进军阵中，人族必输无疑。

    “所以，战斗必然会演变成蛮族攻而人族守的局面。这里的蛮族和圣元大陆的不一样，它们没有同归于尽的心态，所以会尽可能减少伤亡，也就意味着战斗烈度不会太高。四十万大军防守的话，这十万蛮族在两三日内未必能攻破。鹿门侯不让我参战，我也不能白白浪费时间。”

    方运想了想，翻身下马，就地盘坐，双目紧闭，一心二用，本身和神念同时背诵众圣经典。

    方运心中默念，而神念则在文宫之中大声朗诵众圣经典，从众经之源的《易经》开始背，一字不落，一本接着一本。

    众圣经典有着莫大的威能，方运的神念每吐出一个字，整座文宫都形成微不可查的震动，而每一次震动过后，楚国国运形成的无形压力就减轻一丝。

    楚国国运的压力小了，方运才气烟柱化云的速度就加快。

    除此之外，众圣经典的每一个文字都如同在清洗整座文宫，文宫墙壁、文心灯火、文胆、文宫星辰、文宫雕像、才气等等所有的一切，都被众圣经典的力量洗礼。

    诵读众圣经典便是人族最基础的修行方式。

    周围的人突然发现方运的气质发生了变化，庄严肃穆，伟岸挺拔，让人心生景仰，不敢靠近。

    有经验的苏伦立刻知道方运在修习，正在全力突破，正要让人围住方运，但转念一想，调来一辆马车，让士兵把方运抬到马车内。

    失去了冲锋的可能，鹿门侯当机立断，命令士兵摆开防守阵型，同时命令韦长弦舌绽春雷，为大军打气。

    韦长弦口才极好，寥寥几句就让士兵升起希望，开始坚守，等待救援。

    时间慢慢过去，众人发现，那头蛮王象霸就跟皮球似的，跳遍周围的地面，然后满身大汗跑回蛮族阵营里呼呼大睡，众多象蛮人围在它身边，用硕大的耳朵为它扇风。

    蛮王熊狈与狼单坐在蛮军阵前，一边喝酒一边吃着人族俘虏为他们制作的卤肉。

    蛮军竟然没有攻打的意思。

    狼单吃饱喝足，笑嘻嘻大喊：“我的张老弟呢？还被鹿门侯欺负？本王看你是个人才，不如和你爹一起投靠我蛮族吧。”

    旁边有一头熊蛮侯低声问：“珠江侯真的投靠咱们了？”

    在大多数蛮族的心中，只有张万空是珠江侯。

    狼单白了那头熊蛮侯一眼，道：“当然，我可以作证！”

    韦长弦恨不得狼单说的是事实，可他只能舌绽春雷通传全军，说这是蛮族的诡计，在离间人族。

    狼单立刻抓住这个漏洞，大声喊道：“如果我说的是假的，鹿门侯怎么可能打压张老弟？当然，也有另一个可能，鹿门侯有逆种嫌疑，他在陷害张龙象。鹿老弟，张龙象没逆种，你逆种了，快过来和我们一起为蛮族而战！”

    鹿门侯舌绽春雷道：“多说无益，我看，不如我们两个大学士与你们三头蛮王一战，如何？”

    第1495章 《破竹吟》

    狼单把一条烤牛腿连肉带骨头送入嘴中，然后如同咬脆骨一样，喀嚓喀嚓嚼碎，带着愉快的表情咽下去。

    “你们二人对我们三王？这不太好吧，我们蛮族沐浴孔圣教化，岂能做以多欺少之事？不妥，不妥！”狼单摇头晃脑。

    堂堂蛮王如此模样本来十分可笑，但人族却习以为常，因为在文界蛮族的传说中，它们的先祖被妖族迫害，孔圣见他们可怜，收入文界，可以享用文界半壁江山。

    后来孔圣故去，没来得及交代后事，这才引发两族大战。

    不过，随着蛮族从俘虏口中对万界了解越来越多，它们的观念有所松动，不过它们依旧奉孔圣为恩人，凡是遇到姓孔的俘虏，都会无条件送还人族，生怕孔圣留在天地间的意志降下雷霆之怒。

    大军前方，鹿门侯与荀天凌相视一眼。

    一位是白发苍苍的老者，一位是相貌英武的壮年，两人缓步向前走去。

    蛮王熊狈腾地一声站起，怒喝一声，道：“怎么？你们要趁象霸睡觉的时候偷袭？你们若是敢动手，我与狼单就冲到你们军阵中，屠杀那些小兵！”

    鹿门侯朗声道：“两位蛮王误会了，我们不过在遵循古老的方式，进行诸王对战，不伤及其他！怎么，你们蛮族难道胆怯了？谁平时总嘲笑我们人族，现在却甘心当缩头龟妖？”

    “狗东西！”熊狈大骂一声，冲向鹿门侯。

    狼单无奈道：“唉，你就是太冲动了。”狼单说完，原本清澈的双目瞬间变得血红，突出的狼嘴张开，露出锯子似的牙齿，猛地一蹿，全力奔跑。

    它的脚每一次下落，都会踩出一个大坑，每一次抬起，都会带起大量的泥土。

    突然，狼单周身浮现白雾，接着发出破空声，速度竟然突破了音速。

    象霸猛地一个鲤鱼打挺跃起，跟在狼单后面奔跑，发出砰砰的巨响。

    三头远远高于人族的蛮王分别从三个位置展开冲锋，直冲向鹿门侯与荀天凌。

    人族最怕偷袭，尤其是这种近处的突然袭击。双方相距三里，三头蛮王仅仅只需要五息便可抵达。

    荀天凌挥毫泼墨，毛笔在纸页上飞驰，不过两息，书写出半圣杜预的传世大学士战诗《破竹吟》，此诗乃是杜预成大学士后，伐吴时所书的战诗，唤出大量骑兵展开冲锋，势如破竹便语出于此。

    荀天凌收笔，战诗功成，就见前方有一大片白雾滚滚，元气震荡，眨眼间，白雾化为整整三千半透明的重骑兵，战诗骑兵兵分三路，悍不畏死冲向三头蛮王。

    每一骑皆被厚厚的黑铁覆盖，每一骑座下都是强劲的蛟马，每一骑的长枪都有丈许长，一往无前。

    三支骑兵展开冲锋之时，可见每一支队伍都像是一个整体，全被一层薄薄的光膜包裹，犹如一把大斧劈向竹子，只要劈开顶端，下面就会顺势开裂。

    这是人族最强的大学士战诗之一，也是最奇特的之一，合万军而成一体，是过半大学士主修的战诗词之一。

    荀天凌出身亚圣世家，韬光养晦多年，即便成大学士不久，也把这首《破竹吟》发挥得淋漓尽致。

    在场的文界读书人无不在心中暗叹，这人明明刚成大学士不久，这首《破竹吟》却比许多成大学士多年的人更有气势，完全掌握这首诗的精髓。

    三头蛮王本能地减缓速度，狼单急速转向绕开，而熊狈与象霸则与两支重骑兵正面开战。

    象霸甩出长鼻，鲜红的气血之力喷薄而出，与象鼻合二为一，瞬间膨胀，形成一根长达二十丈的血色象鼻，自天而降，砸入重骑兵队伍之中。

    轰……

    战诗重骑兵人仰马翻，纷纷破碎，地面开裂塌陷，大量的尘土碎石犹如喷泉向两侧喷发。后面的重骑兵迅速向两侧分开，绕过象霸的攻击路线，在前方重新合拢，犹如长梭直刺象霸。

    象霸面相狰狞，看似笨重，实则极为灵巧，一边避开重骑兵，一边展开攻击。

    蛮王熊狈相反，他竟然迎面冲向重骑兵中，挥舞着两臂，全身被如烈火一般的气血与妖煞包围，它每打出一拳，方圆三丈内的空间都会爆炸。

    “杀！杀！杀！”就见它快步向前冲，双拳在前面形成残影，同一时间可见十多个拳头，而他前方三丈内的气血之力犹如火焰爆开，连绵不绝，凡是靠近的战诗骑兵皆被炸成碎片，无一合之敌。

    蛮族看到这一幕，兴奋得嗷嗷直叫，恨不得马上参与战斗。

    人族士兵则个个胆寒，这两头蛮王明显还没用全力就已经如此强，若是用了全力，必然能一招毁灭千人的重骑兵队。

    狼单绕开冲向自己的那队重骑兵后，忍不住骂道：“两个蠢货，别玩了，直接冲上去杀了他们两个，速战速决！”

    两头蛮王根本不理会狼单，完全沉浸在战斗的愉悦中，一边向前一边攻击。

    狼单无奈一叹，不去管那两头蛮王，看向鹿门侯与荀天凌，眉头一皱计上心来，道：“鹿门侯，我要与你一对一！”

    “你说迟了！”

    鹿门侯与荀天凌两人同时张口，两把唇枪舌剑划破长空，斩向狼单。

    狼单当日就受过教训，立刻后退躲避，根本不敢继续向前。

    两把唇枪舌剑避开狼单后，并没有追击，两位大学士趁机不断吟诵唤兵诗，很快形成两万强大的战诗将士，守护他们并阻挠蛮王。

    鹿门侯的忠君文台与荀天凌的礼道文台悬浮在两人的头顶，文台长宽高虽不同，但都接近一丈，是他们最强的手段。

    文台、唇枪舌剑与战诗骑兵，构成了三层的战斗力量，随后，荀天凌开始使用大学士战诗词展开攻击。

    鹿门侯身为诚意境大学士，再度提笔书写，引动方圆百里的空气为之震荡，声势骇人。

    所有蛮族露出慎重之色，而军中许多读书人露出羡慕之色。

    鹿门侯写完，诗页飘飞，他之前唤出的上万战诗兵将突然炸裂成雾状的天地元气，白蒙蒙一片。

    刹那之后，雾状天地元气急剧收缩，全部融入鹿门侯的诗页之中。

    诗页燃烧，化为一人一马落地。

    此人身穿紫金甲，披着红色大氅，身高八尺，周身黑雾缭绕，座下一匹纯黑色的龙马，相貌英武，双目之中竟然各有两个瞳孔。

    重瞳之人。

    第1496章 名将战诗

    秦失其鹿，天下共逐之。

    最终，汉太祖刘邦与楚霸王项羽得其鹿。

    鹿门侯唤出之人，便是楚霸王项羽。

    人族成大学士后，先得平步青云，后得文台，最后若境界足够或文采非凡，可写“名将战诗”。

    史家大学士直入史册中，以史书号令古代名士，而非史道读书人，除了凭借三境唤圣战诗词召来古代虚圣或帝王大儒，还可书写称颂古代名将的诗词，并且吸收战诗兵将的力量，唤出一位古代名将。

    不过，名将战诗并非是三境唤圣，也不是史道力量，纯粹是由元气凝聚而成，只得其形，不得其神，没有名将遗留在天地间的意念。

    名将战诗，不得名将之神念，但得名将之军势，聚兵成将，因而形成的是一尊纯粹但强大的武将，而非有文位的读书人。

    成为大儒后，可以使用更高层次的战诗。

    鹿门侯身为楚国人，钦慕项羽已久，在成大学士前便研究项羽历史，不断书写称颂项羽的诗词，终于在五年前，写出一首名将战诗。

    《霸王颂》

    项羽手持霸王枪，目光深邃，望着前方的蛮王，战意缓缓凝聚。

    楚霸王项羽一出，人族士气大振，尤其是鹿门军的士兵，开始为鹿门侯加油助威。

    “这位西楚霸王的气势，即便在圣元大陆也是少见。”荀天凌称赞道。

    “天凌过奖了。”鹿门侯少有地微微一笑，然后继续书写唤兵战诗，这一次，他写的也是《破竹吟》。

    九千重骑兵列阵，与项羽一起展开冲锋，攻向熊狈。

    有了兵士的名将，才算是完整的名将。