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    《竹石兰蕙图》是郑板桥63岁时在扬、州卖画期间的作品，为好友刘青藜的母亲八十大寿而作，是友情创作还是付费作品，不详。

    但那时，郑板桥的绘画创作，已臻巅峰状态，笔力雄健，力透纸背，应该是处在他的巅峰之时，所以这幅画格外珍贵。

    此图为水墨纸本，立轴，如此大尺幅的力作在郑板桥的作品中颇为少见，卖出了天价，是当今市场对其后续价值看高的表现。

    画面上，几丛修竹立于岩石前，下有兰蕙映衬，恰如天成，呈自然之趣。修竹安排错落有致，竹竿细密却显示力量。

    仔细欣赏，竹叶、竹干都有板桥“六分半”书法的笔意，摇曳多姿，清丽的意境中透出画风的老辣。

    “我们先来看这幅画上的竹子。”李大爷说道。

    郑板桥的画竹之法中有明显的书法用笔，这是他依据“书画同源”之理，取苏轼、黄庭坚“书法之关纽，透入于画”，自云“东坡、鲁直作书非竹也，而吾之画竹往往学之。黄书飘洒而瘦，吾竹中瘦叶学之；东坡书短悍而肥，吾竹中肥叶学之。此吾之取法于书也”。

    为此，他的画竹之法中有明显书法用笔，竹叶不仅带黄体瘦笔和苏体肥锋，又呈隶属之撇捺，竹干亦具圆润之篆意。

    再来看画上的石崖，那是雄浑朴茂、秀峭峻的石崖，不是一般文人画中的玲珑剔透、柔曲圆润的太湖石，它那样地坚峭硬崛，虽然形态上缺少比例和谐之美，却透着一股雄强刚直之气，实在是因为郑板桥遵从苏轼的“丑石说”，丑可以转化为美，丑中有美，以丑为美、为奇，进而突出了石头的雄与秀，正如他自己所云“燮画此石，丑石也，丑而雄，丑而秀”。

    画家独创的竹与石画风，再辅以多体合一的“六分半”书法题跋“咬定青山不放松……”的诗句，诗、书、画三者交相辉映，不但笔墨韵味十足，而且作品丰富的主题也出来了——在纷繁扰攘的世间，竹以其志节，屹立崖头，把定青山，可以抵御八风的来袭，反映了作者本人孤傲不群、特立独行的志节。

    郑板桥是“扬、州八怪”代表人物，据清代李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”，为罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。

    “八怪”中，郑板桥当属代表人物，文献载，乾隆东巡时，曾封郑板桥为“书画史”。

    而徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰竹》画上题云：“板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。其思想奇，文奇，书画尤奇。观其诗文及书画，不但想见高致，而其寓仁悲于奇妙，尤为古今天才之难得者。”

    郑板桥被后人誉为“诗、书、画”三绝的全才画家，有论者说，郑板桥在三绝之中又有三真，即真意、真气、真趣。

    其书法融黄庭坚、苏东坡之体，掺篆隶楷行诸体并杂以兰竹笔画入书，大小参差，标新立异，既有峻峭纵横之雄，又有潇洒秀丽之韵，人称“六分半书”。

    清何绍基评板桥书法：“板桥字仿山谷，间以兰竹意致，尤为别趣。”

    以绘画笔法入书，古亦有之，但像板桥出神入化者无二也。

    他的绘画成就极高，尤擅画竹石，细枝粗叶，瘦劲孤高，格调超人，所画之兰突出山间野气，用笔秀逸，幽香扑人。

    李大爷认为，郑板桥书画的独特风格和杰出成就，在当时就产生了不小的影响，追随者甚众，并有了板桥派之称，清代李斗在《扬州画舫录》中这样写道：“郑燮字克柔……工画竹，以八分书与楷书相杂，自成一派，今山东潍县人多效其体。”

    后世不少名家也宗学其法，如戴熙、何绍基的竹石等，更多人则吸取他勇于革新的精神，纷纷创立新格，如近代“海派”诸家以及现代齐白石、徐石桥等人。

    在扬、州八怪中，郑板桥的画史地位和后世影响是首屈一指的。

    “扬、州八怪”中，郑板桥是最具代表性的一位画家，他由官到民，由士变商，由文人画家转为职业画家的生活经历，最终形成了疏离正统艺术、标新立异、以怪为上的画风，在中国美术史上有其重要地位。

    李大爷口吐莲花，说的众人如痴如醉，就连韩孔雀和卫长青都在佩服他。

    不过，赝品就是赝品，虽然这幅画，画的很好，但毕竟是赝品。

    郑板桥的作品存世量大，所以赝品更多，差不多可以用充斥拍场来形容。

    就是因为这个，刚开始韩孔雀和卫长青就存了小心，不过，到了现在，两个人都已经眼冒金光。

    既然外面用来遮掩原作的画，就有那么高的水平，那么气内部隐藏的《竹石兰蕙图》，恐怕就是珍品了。

    看到卫长青那热切的目光，韩孔雀只能无奈的叹息了一声，这内部隐藏的画，毕竟是卫长青发现的，还有内部的画，也只有卫长青能够看清楚，所以韩孔雀是真的没法跟卫长青抢。

    韩孔雀的灵识和神通虽然厉害，但面对封装起来的一幅画，他却只能朦胧的感觉到内部的大体情况，而不能向卫长青这样的精神系异能，清楚的看到内部的画是什么样的。

    “李老，您老这幅画打算多少出手？”卫长青看韩孔雀不说话，立即给了韩孔雀一个感激的眼神，开口询问价格。

    李老摸了摸自己的胡子道：“我这幅画肯定是郑板桥真迹，所以价格肯定低不了。”

    “您老说个价，不管这画存不存在争议，总是有个价格的吧？”卫长青笑着道，这幅画虽然被李老说的天花乱坠，但是不是真品，没有人比他更清楚。

    李大爷这次很直接：“历年来郑板桥的竹石图价格增幅很大，我这幅也没打算卖出一个天价，所以只要五百万，要知道原来我最少也要九百万的。”

    吴家的吴东此时开口道：“这个价格倒是不太离谱，最近拍卖的一副郑板桥竹石图，估价都要超过九百万。”

    吴大爷拉了自己的儿子一把道：“这个谁不知道？主要是郑板桥的真迹可不好鉴定，所以三百万的价格高了。”

    “对啊！李大爷，我相信，您要这个价格出手，肯定没有人会接的，毕竟郑板桥的伪作实在是太多了。”卫长青道。

    这可是事实，作为一位职业画家，郑板桥画作的存世量比较多，据统计约有7000多张。

    郑板桥存世的作品中，真伪参半，赝品充斥拍场，有人说“真迹尚不及十分之一”，可以说是真正的十不存一。

    这主要是因为郑板桥敢于赚钱，数千年来的中国文人，是耻于谈钱的，大多以为俗不可耐，而郑板桥却有着独到的雅俗观，以为拿画换钱没什么可羞耻的。

    30岁时的郑板桥，教书已经难以糊口，于是就到扬、州以卖画为生，当了10年的职业画家，就是他在后来担任县令期间，认为“苟不入仕途，鬻书卖画，收入较多于廉俸数倍”，并想好了自己的退路，要与李姓的朋友一起卖画为生。

    在《署中示舍弟墨》的信中写道：“速装我砚，速携我稿，卖画扬、州，与李同老”。果然，他辞官之后，一直到病逝之前一直作为职业画家，卖画谋生20年。

    《申报馆丛书.续集》载，人们持金银来郑板桥门下求画，门堂外总是布满客人的鞋子，客人在里间默默地等待书画的出炉，买画的人不乏“王公大人、卿士大夫、骚人词伯、山中老僧、黄冠炼客”，更多的买主则是盐商、徽商之类的富商大贾。

    郑板桥把书画作品作为商品来推销，明码标价，按质论值，公开表明自己职业画家的身份，这样就让他成为了一名多产的画家。

    这一点世人皆知，但李大爷的价格依然咬的很紧：“这个我自然知道，所以才没有要高价，最近几年，郑板桥的真迹，可不是五百万能够买到的，我这个价格可是很公道。”

    如果不是清楚的知道外面这幅是赝品，卫长青还真会用这个价格买下，因为在1992年，郑板桥的一幅《竹石图》在纽约佳士得拍出11万美元。

    从1994年春拍到2003年春拍，内地各大拍卖行共上拍了郑板桥作品180件，成交126件，成交率高达70%，市场总值3210万元。

    2007年春拍，郑板桥作品上百万成交的有：中国嘉德春拍《兰竹图》179.2万元、首都保利春拍《兰竹石图》165万元。

    据统计，仅2008年一年，国内拍场超百万元的郑板桥拍品就有7件，分别是首都翰海秋拍《双松图》694.4万元、九歌秋拍《七贤图》537.6万元、华辰秋拍《竹石图》448万元、首都保利春拍《兰竹图册》175.8万元，华辰春拍《竹石图》168万元等。（天上掉馅饼的好活动，炫酷手机等你拿！关注起~點中文网公众号（微信添加朋友-添加公众号-输入qdread即可），马上参加！人人有奖，现在立刻关注qdread微信公众号！）