如果是传统王朝里的教化，其定义大概就是发展文风，培养士子之类的，但是在大唐王朝教化的定义却是有些不太一样。

    在大唐王朝，教化的定义是‘忠君爱国’，或者省略一点，那就是忠君！

    忠君教育，这才是教化的重点，其他的都是次要的。

    所以在码头迎接国内来的舰队时，他其实都没把心思放在童尚超等人身上，而是惦记着舰队里上搭载的一部分货物。

    什么货物？

    大唐朝报以及各类书籍！

    这些才是他最看重的东西！

    大唐朝报，作为大唐王朝唯一的官方喉舌报纸，其发行可不仅仅是在国内地区，在海外领地同样能够看见这份报纸的身影。

    因为官方明确要求，但凡是大唐领土，就要有大唐朝报！

    同时，这也是在海外的官员以及商人乃至普通移民，了解过国内动态的主要，甚至可以说是唯一的渠道了。

    官员们要从大唐王朝上分析国内政坛的动向，帝国重大方针，从而调整自己的施政方向。

    商人们同样是要从上面了解帝国在工商业方面的各种最新政策，从而调整经营，寻找商机。

    就算是普通人也是需要从中了解帝国的各种政策，因为上面的诸多政策，都是和他们的生活息息相关的。

    哪怕是距离本土遥远无比的戈河州，也是因为这个命令，每一次国内有船队出发的时候，都是会携带大一堆的大唐王朝出海。

    童尚超的舰队里，同样是携带了几乎是宣平十年发行的所有大唐朝报，此外还有从国内带来的诸多书籍。

    给舰队方面的童尚超等人举行了欢迎宴会后，钱纪云就是回到了自己的州衙门里，然后开始简单的翻看眼前的一大堆的大唐朝报。

    上一次他看到的大唐朝报，还是宣平九年发行的呢，而宣平十年发行的大唐朝报，他还没有看过呢，身为一个帝国官员，不看大唐朝报，这是跟自己的仕途过不去，不看上头的朝报，了解最新的帝国政坛以及政策动向，犯错了都不知道。

    随手从中抽出来一份朝报看，这是二月发行的一份朝报，上面的头版就是圣天子在金陵城郊外祈丰坛举行盛大的亲耕仪式。

    报道上说天子亲自耕完足足一亩地，以身作则劝民务农，同时还同时举行祭天仪式，祈求风调雨顺，农业丰收。

    亲耕仪式，这几乎是目前大唐王朝来每年最重大的仪式，它结合了亲耕和祭天，是非常隆重的。

    不过这种事也是每年的惯例了，钱纪云看的重点也不是这个，他看的重点是陪同天子进行亲耕仪式的到底有什么人。

    因为在这种每年最重大的仪式里，谁给天子牵牛，谁给天子扶犁，谁平整土地，谁播种，谁施肥，那都是有讲究的，而且每年的人员并不固定，但是有一点却是可以确认的，那就是从这个名单里，那么你就会发现谁依旧受到圣天子的信任，谁又要即将爬起来，谁要下台了。

    因为不是什么人都能够有这个殊荣的，按照往年的经验，能够有这种资格的人，都是帝国重臣，除了德高望重的柳八苟等人外，其他人最次的也是从二品，陆海军中将以上的人。

    不客气的说，亲耕仪式上陪同臣子的名单，那都是代表着帝国政坛的变动！

    宣平九年，当时以吏部左侍郎的身份，首次陪同天子亲耕的盛商照大人，在四月份的时候，就是被诏入御书房，任行走大臣，时隔两月，也就是宣平九年六月，盛商照从吏部左侍郎调任礼部，任尚书。

    此外在宣平八年，之前几次亲耕仪式都是陪同天子亲耕的御书房值班大臣钱梦久，意外的没有陪同亲耕，而在宣平八年八月，钱梦久年老乞骸骨上书致仕，圣天子三不准后，无奈准其所奏。

    几乎每一次亲耕仪式上人员的变动，都是代表着至少是尚书，中将级别这种军政高层的变动，这种情况，也是帝国所有官员，甚至是普通人都是非常关注的重要原因。

    而对于李轩来说，其实也是利用这个亲耕仪式，向外面透风，同时试探百官以及天下的反应，毕竟高层的变动是牵一发而动身，不做足准备的话，是很容易出现麻烦的。

    比如说钱梦久，这个黄竹山时代就是从龙的重臣，多年来一直身居高位担任御书房值班大臣，但是说实话，这人能力有限，早几年前李轩就是发现这个人跟不上帝国的发展了。

    也就是还算勤勉，这才勉强支撑着，但是随着帝国的摊子越来越大，事情越来越多，他的能力终究是跟不上来了。

    再加上他也是身居高位多年，这御书房值班大臣的位置也不可能一直让他做下去，帝国政坛是需要保持流动的，一堆老人一直霸占着位置，下头一大票在尚书，侍郎位置上傲了多年的人老早就巴望着上位了。

    所以才是会在宣平八年的亲耕仪式上试探百官，结果钱梦久自己也知趣，而且其他重臣也是没有太大的反对声音，所以才是让钱梦久成功致仕，成为了帝国历史上第三位下台的御书房值班大臣。

    同时李轩还首次扩张了御书房值班大臣的人数，从七人扩充到九人，扩充的这两个名额，一个是内阁那边的，而另外一个却是翰林院这边。

    给内部那边的名额，也是有讲究的，这是专门给商部尚书准备的。

    这也就形成了，目前两年御书房值班大臣的人员构成：军方两人，分别是陆军一人，海军一人；独立机构三人，分别是督察院一人，大法院一人，翰林院一人；内阁方面四人，分别是农部一人，吏部一人，税部一人，商部一人。

    这九人，构成了目前帝国政坛的最高层！

    亲耕仪式事关高层人员变动，钱纪云自然是要第一时间关注的，不过他仔细扫了一遍后，却是也看不出什么来有什么大人物要下台。

    因为今年的名单虽然和去年不一样，但是总体变动也不算大，只是多了两个新面孔，不过这两个新面孔都是侍郎级别的，还影响不了大局，顶多就是升任尚书而已。

    但是帝国政坛里，尚书级别的高官也不少呢，内阁里的部级机构足足有十六个呢，此外除了部外，内阁那边还有六个直辖司，这个直辖司虽然比尚书的正二品低一些，但那也是从二品的高官。

    看过这亲耕的报道后，钱纪云继续翻看其他的大唐朝报。

    这连续看了十几份后，却是让他看到了一个很有意思的报道，这份报道是说内阁召开会议，商议税部改革一事。

    虽然这种前期通报式的报道，只是说高层讨论税部改革，但是绝对不会说具体怎么改革的，因为这种通报基本上就是用来试探各种反应的，说的都是一些模棱两可的东西，然后上头就是根据反应做出对策。

    这税部改革怎么改？

    最近几年帝国早就是有过不止一次的讨论了！

    因为税部的权力实在是太大了，以往的帝国刚建立，还不觉得有什么，但是随着帝国统一国内，然后逐步发展的时候，税部权限太大的问题就是频繁冒出来了。

    因为早年税部不仅仅管着收税，而且还管着海关，管着金融，管着预算，管着文武百官薪资发放等各种事务，基本上大唐王朝里和钱有关的，他们都管。

    前几年第一次改革的时候，海关事务被剥离了出来，成为了内阁直辖司，但是税部的权力依旧庞大无比。

    而税部因为权力大，同时做事也是有些肆无忌惮，百官向来都是对税部不感冒的，想要把税部肢解也不是一天两天的事了。

    这一次，恐怕又有人想要对税部动手的，而且估计人还不少，分量还不轻，只是不知道帝国第一大奸臣，御书房值班大臣，税部尚书钱祧里能不能顶住压力。

    钱纪云几乎都可以想象的到国内政坛会因为税部改革一事而掀起的剧烈风波，如果他还在国内任职的话，少不得要写一封折子上去的，坚决支持把税部拆分。

    可惜的他人在海外，这就算是写了折子，恐怕也要大半年才会送回国内，等他的折子送回到国内，估计税部改革一事不管是成还是不成，但是早就分出胜负了，那里有他上折子的机会啊！

    唉，想到这里，钱纪云就是叹气！

    这戈河州是不能再待下去，必须想办法调回去！

    但是他虽然在国内也有一些人脉，但是这些人脉当初无法阻止他被贬戈河州，今天同样也是无法把他带回去，唯今之计，也只能是在戈河州做出成绩来了。

    教化！

    必须办好！

    下定了主意的戈河州，决定明天就去找印度总督霍崇山，让他支持自己筹办戈河州州学校。

    霍崇山刚来到此地的时候，就是想着在此地办一所官学了，这所学校，面向的自然是不可能土著，而是戈河州的大唐移民们。

    没有什么比教育，能够更好的向人传输忠君概念了。

    大唐西洋公司虽然说也算是半个官方背景的机构，但是他们的商业气息太过浓厚了，天天都是钱啊钱的，根本就没有重视过忠君教育。

    他必须向霍崇山申明忠君教育的重要性，即便戈河州是大唐西洋公司的领地，但它依旧是帝国领土，这里生活的移民依旧是帝国子民。

    但凡是帝国子民，就必须忠君！

    因此忠君教育是刻不容缓的，如果霍崇山还是以经费不足之类的理由进行推脱，那么他也不介意参上一本！