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第108章 势孤取和
    棋盘之上,厮杀愈演愈烈,众人平心静气,不敢打扰赵谦、诸葛临二人,二人也是完全沉浸在棋局之中,丝毫不为外物所动。

    只听赵谦轻声道:“南三西九。”

    诸葛清岚落子后,暗想:“此招‘龙头望’,犹如潜渊之龙抬头,有一飞冲天之势,一旦施展,威猛霸道,无往不利,看来赵少侠要反攻了。”

    诸葛临见赵谦使出“龙头望”,心中一凛,暗叹:“不好,数招之后,赵兄的反击之势便会犹如山岳崩塌,势不可挡。”他眉头紧锁,各种策略在脑海中盘桓,不知该使用何招。

    诸葛渊却暗叹:“赵谦此招确实精妙,不过却忘了自己的处境。”

    赵谦刚说出落子位置,便发现此招的破绽,此招虽然威力十足,但甚是复杂繁密,变化极多,稍有不慎,便会满盘皆输。

    围棋极度复杂,对脑力消耗甚大,棋手在下盲棋时的棋力与正常状态下的棋力相差甚大。赵谦在正常状态下,能使出这招“龙头望”,但此时乃是盲棋,若强行使用此招,势必后导致自己思维混乱,根本无法记清棋子布局。他原本沉浸在棋局之中,忘了是在下盲棋,使出此招,导致此时进退维谷,难定攻守。

    诸葛临从慌乱中镇定下来,也发现其中要害,道:“南五西一。”

    赵谦暗叹:“这招‘黄莺扑蝶’看似简单,但极为凌厉巧妙,将我的‘龙头望’彻底扼杀在锋芒未露之时。”

    诸葛清岚暗叹:“这下兄长完全占据了上风,不知赵少侠还有没有方法扭转乾坤?”

    诸葛渊思忖:“赵谦本是步步为营,稳扎稳打,不会瞬间落入上风,也不会瞬间落入下风,此刻处于弱势,要想反败为胜,实为不易,除非别处心裁,施展妙手。不过这样并不符合他的棋风。”

    赵谦见自己处于下风,也不心慌,心中默念道:“道,可道也,非恒道也。名,可名也,非恒名也。无名万物之始也;有名万物之母也。故恒无欲也,以观其妙;恒有欲也,以观其所徼。两者同出异名同谓。玄之又玄,众妙之门。”

    赵谦之所以围棋水平极高,有一个秘诀:与人下棋之前,先默念《老子》。游彬曾评价赵谦:“并不觉得其水平如何高深,亦未曾见其下过什么妙手,但总是败在其手下,甚是奇怪。”

    赵谦默念了一段《老子》,心静如水,止如澄波,思绪渐渐清明,他缓缓道:“北五东七。”

    ……

    二人中盘厮杀,赵谦的棋风并没有变化,依旧平静如水,始终是一些巧妙但称不上精妙的招式。诸葛临却妙招纷呈,攻势凌厉逼人,犹如山崩地裂。

    中盘过半时,诸葛渊眉头一凝,暗想:“不对,赵谦的棋局没有表面如此简单。临儿的攻势完全如同落入汪洋大海之中,不见踪迹。”

    常言道:“当局者迷,旁观者清。”但这也只是对于一般的事情而言,围棋极为复杂,实为“当局者清,旁观者迷”。兼之其对脑力消耗巨大,年轻人占据着绝对优势,因此,赵谦与诸葛临棋局中暗藏的诸多暗流,连诸葛渊也未能全部看清。他站起来,走到棋盘另一侧,从另一个角度查看。

    他轻功绝世,诸葛临和赵谦丝毫没有察觉,诸葛清岚和廖朗见诸葛渊举止怪异,虽觉十分奇怪,但也并未多言。他们猜到诸葛渊如此作为,知道棋局定有不同之处,忙详看棋盘,但无论如何查看,总觉得诸葛临攻势犹如星火燎原,已将赵谦彻底压制,赵谦已毫无获胜之机。

    诸葛渊从四个角度看完棋局之后,暗想:“原来如此,势孤取和,这个赵谦,当真不简单。”

    中盘厮杀结束,以二人的水平,也无需收官,心中计算,便能算出胜负多少。诸葛临心中一算,不由大骇:“我一直攻势凌厉,他一直勉强防守,怎么最后他胜我半子?”他重新默算,仍是如此。

    诸葛临收敛心中诧异,道:“赵兄,是我输了。”

    赵谦道:“承让了。”

    诸葛临扯下布巾,走到棋盘前,一边看棋,一边思索落子的先后,思索半日道:“赵兄,你是什么时候反败为胜的?”

    赵谦笑了笑,道:“我也不知。”

    诸葛临纳闷,道:“你也不知?”

    诸葛渊道:“他确实不知是何时扭转战局的。因为他早已忘记了胜负,只是单纯沉浸在棋盘的纵横捭阖之中。”

    诸葛清岚道:“胜固可喜,败亦无悲,超脱胜负之外,自然能将围棋之精髓发挥得淋漓尽致。”

    诸葛临点头道:“善阵者不战,善胜者不争,自古争棋无名局。”

    诸葛渊不答,对赵谦言道:“你下棋和他人有何不同之处?”

    赵谦道:“我下棋之前,常会先默念一段《老子》。”

    诸葛渊赞道:“《老子》一书,涵盖修身、治国、用兵、养生之道,但言简意深,难窥其奥。正所谓‘道常无为而无不为’,无为是方法,无不为是目的。常人品读《老子》一书,却将无为当成了目的,变的吊儿郎当、不屑万物、睥睨天地、故作潇洒,毫无益处。没想到你竟能从中领悟到‘抱雌守弱、和光同尘’之至理,并将其运用到围棋之中。”

    赵谦道:“诸葛前辈,晚辈一直有一事不明,崔司徒曾言:‘《老子》一书多矫饰诬妄之言,不近人情,老子乃孔子之师,不可能写出如此败坏礼法之书。’此言论前辈如何看?”

    诸葛渊道:“崔司徒所言,虽然偏激,却也有其可取之处。魏晋时期,有人恶意篡改《老子》、《庄子》,主张适性逍遥,指责老子不如圣人,扭曲庄子的逍遥论。弃儒求道的文人墨客手把尘尾,清谈玄理,逃避现实,毫无益处,与黄老道家背道而驰,黄老道家彻底灭绝。”

    赵谦道:“究竟是何人篡改?”

    诸葛渊道:“何人篡改不重要,重要的是谁在背后运筹帷幄。”

    赵谦道:“是何人?”