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第185节
    “小姑娘这相机不错。”他好脾气地没有生气。

    “我就拍一张!自己看!”一个当地小姑娘哆哆嗦嗦地从酒柜后面站出来,看着他,声音里带着痛苦并甜蜜的泪水。

    保康笑:“哭起来就不美了哦。”

    小姑娘因为他的话胆子打起来,眼泪哗哗的,一边哭一边喊话:“不美就不美,反正殿下也不看。”

    保康:“阿弥陀佛。看是不看,不看是看。”

    …………

    小姑娘反应他话里的意思,放声大哭。

    保康已经不是“毛头小子”了,而是“作战经验”,端坐不动,坚决不上去送上手帕。

    小姑娘哭得更凶了。

    保康心软,立马哄着:“不哭不哭,快乐大师给你讲故事。”

    小姑娘抽抽噎噎地看着他,虽然不哭了,却是更伤心了。

    舞会上见了一面就天天跟踪,好不容易跟上一次,有了接触,却发现自己根本没有希望,却发现他原来比自己想象中还要好……

    周围的人也都唉声叹气,对小姑娘的心情非常感同身受。

    保康微微笑,镇定给小姑娘讲完成语“小鸟依人”的典故由来,在众人的鼓掌和欢呼声中,圆满离去。

    他自觉圆满了,可是很显然,第二天的小报上又给报道出来了,还有人开盘押注说谁能获得睿亲王的第一支舞,第一张照片……

    保康:“……”

    保康得知全罗马城的人男女老少参与一半,还有一半是吃奶的娃娃,走不动的老人,或者偷偷摸摸的买。

    保康脑袋一转,立马安排贴身侍卫帮他大买“没有人”,他还觉得此人有生意头脑,要给挖来帮他做生意。

    如此这般,因为他的到来,崇尚自由的罗马城里喧闹沸腾,特和谐。但是看脸的欧洲人就是这么理直气壮,他们觉得,他们的瑞亲王这么美,那当然应该代替上帝宠着他,爱着他。

    有那被打压的“反中人士”高喊“我们反大清,不反瑞亲王”,保康还没动手,就被其他人暴揍一顿。美就是真理。瑞亲王是大清人他们爱大清,瑞亲王喜欢什么他们喜欢什么。

    就是那纠结了欧洲人一百年的“礼仪之争”,那也都不是事儿。

    …………

    礼仪之争,那是保康刚来到罗马时候才知道的事儿,当时保康正在为罗马人这般“热情”的招待心生胆怯。

    “‘礼仪之争’,我们根本不知道。欧洲人自己折腾出来的。”胤祉从外面回来,一屁股坐到保康对面,气呼呼的模样,“他们居然还说‘欧洲中心论’,说欧洲文明应该辐射全世界,造福全世界人们!”

    保康还没弄明白什么情况,胤禛慢吞吞走过来,不咸不淡地接口:“我上次和你说,有大清商人告状欧洲人的傲慢和偏见,你还说我误会欧洲人了。”

    保康刚刚午休,人还没醒困,随口说道:“中原人不是说,我们是‘文明大国’,其他都是蛮夷?都一样的心理。不管什么地方都有这种偏激的人,你们和他们理论?真生气就安排人暗地里套麻袋打一顿。”

    胤祉、胤禛:“……”

    “保康弟弟/哥哥言之有理。”

    保康特安然地点头。

    胤祉、胤禛:“……”牙疼。

    内心咆哮:欧洲人都什么眼神儿啊,都说保康弟弟/哥哥是他们上帝赐予的人间天使,立体的五官是上帝亲手雕刻,长长的眼睫毛是上帝的小私心,因为那双神秘的黑眼睛实在是太美,上帝也不想太多人看到……

    听听保康弟弟/哥哥说的话,整个一“暴力分子”,还是暗搓搓打完人不留姓名的类型。

    好吧,保康弟弟/哥哥就是这么美。胤禛庆幸他保康哥哥迷迷瞪瞪的样子,幸亏没被外面那些疯狂的小姑娘们看到。

    清清嗓子,说起正事:“有关于‘利益之争’。自从大航海开始,欧洲人开始在东方传教,大约有二百年的历史。当时,罗马教廷内部有矛盾,各国传教士对于传教权更有争夺。

    八十年前,罗马教廷因为对中国的重视,直接派来传教士,与各国传教士之间也产生争夺,矛盾加剧。”

    “中国本土耶稣会、方济各会、和多明我会、法属耶稣会,巴黎外方传教会等等一起争夺中国的传教权,这些斗争的重要表现形式就是‘礼仪之争’。”

    胤祉和保康听得迷糊,保康放下手里的茶杯,满心疑惑地问:“这和礼仪有何关系?”

    胤禛眉心一皱:“根据教廷内部资料记载,七十年前,西属耶稣会到中国福建传教,禁止他的教徒执行敬天、祀孔、祭祖等等传统礼仪,引起教徒暴动。

    那个时候明末混乱,也没人管。到五十年前,多明我会上书罗马教廷,说明中国礼仪乃是异端宗教的典礼,当时的教皇颁布诏令,禁止中国礼仪。

    当时的大清顺治皇帝得到消息,直接下令禁教。其他耶稣会传教士闻讯,立马派代表回罗马争取,于是教皇改变策略,又颁布手谕表示同意。

    然后多明我会反对,几方争执,教皇又颁布诏令,三项命令都不一样,传教士们对上述三项命令,不知道该怎么办,随后二十余年间传教局面就更为混乱。”

    胤祉皱眉,保康也皱眉。

    后面的事儿他们也大体知道一些。

    宗教和政治总是挂钩。大清越来越强大,对这些传教士的要求也越来越严格,大清几次禁教沸沸扬扬,欧洲人称为“教难日”。

    再随着大清和西方的来往越来越多,争论的范围扩大,直接上升到“中国礼仪威胁论”。

    胤禛喝口茶接着解释:“矛盾的激化在七年前,英吉利传教会在福建坚决反对中国礼仪,再次把中国礼仪问题提交罗马教皇仲裁。他的对头立马将事情告诉福建地方官……”

    地方官上报,汗阿玛本来打算好好说话,奈何教皇直接下禁令。于是汗阿玛也直接下禁令。

    朝廷动兵驱逐一大批西洋传教士回国,封禁、拆除福建广东小琉球等等地方的天主教教堂,就差没说天主教是邪教。

    “中国欢迎平等交流的耶稣会士,欢迎互相尊重习俗的耶稣会士…………中国民间祭祖、祀孔乃传统文化之一部分,不与任何教派礼仪同日而语。中国对外国传教士之间的争论不感兴趣,不插手……”

    圣旨颁发,南方地方官直接规定,凡在大清之外国传教土,凡尊重中国民俗礼仪并遵守《传教规》者,领取传教印票,继续开展宗教活动,否则一律驱逐出境,犯法者按《大清律》严办。

    胤禛长长的一段“历史”讲完,眼神儿示意,还有不懂的地方吗?

    保康表示听懂了,小小的惊讶:“这个时代,罗马教皇在欧洲的权利都已经日趋下跌,他们还想控制中国政权?”

    胤祉也觉得稀奇:“这事我当时在编书也听说了,我现在还不能理解。他们是不是以为中国是罗马教廷的‘新地盘’?”

    胤禛一脸的一言难尽:“他们真就这么认为的。开恩一样弄一个‘八项准许事项’,好像他们是中国的‘上帝’。汗阿玛气不过,下令‘不允许西洋人在中国传教,全面禁止。’”

    保康眨巴眼睛。

    “然后?”

    “然后大清和罗马僵持。欧洲各国反应不一。罗马教廷内部分成两派争斗起来。一派激进,扬言和大清朝廷屈服者,应该开除教籍被火烧死;一派主张温和对待。”

    保康点头。路易十四反抗教廷干涉法兰西政务,英诺森十二世都去求和,更何况对待大清?

    弄明白前因后果,弄明白他们之间的争斗已经白热化,就差自己这一把火,考虑到大清的改革还需要欧洲文化的刺激,保康果断出手算计那位“极端反中人士”以及他的朋党。

    不过由于大清商人告状一事,他后来思考一番,心有顾虑:“从罗马离开后,我们出发去西西里岛看看。”

    顿了顿,“大清商人在外面国家受到委屈,应该多和我们说说。”

    欧洲有一部分人自视甚高,歧视东方人,排斥大清人,他都不知道。保康眉眼纠结,觉得他应该知道,应该想办法教训教训这些人。

    胤禛嘴角一挑微笑,胤祉哈哈哈笑直接说道:“他们都是欺软怕硬的人,也是看人下菜碟的人。别看他们喊‘欧洲中心论’喊得凶,提到保康弟弟就是顶礼膜拜。”

    “这也是上次汗阿玛规定,出海的大清人都要学习礼仪的原因。甭管是谁,首先要自尊自重,特别是做生意要诚信。”

    保康听得挺高兴。大清人眼看富裕起来,文明礼仪方面更要跟上。他摸着下巴思考,出海的人,真不好管理。大清太大了,国内都不好管理。

    不过他人在欧洲,暂时急不来。

    …………

    保康在罗马这般“愉快”地呆十天,继各种舞会和茶话会之后,新教皇登基典礼过后,他就开始看罗马的建筑,文化、历史……吃美食、看美景,还喜欢自己逛在罗马的小街小巷上。

    当然,他有空也有和旺多姆公爵、欧根亲王通信,交换彼此的情报。

    路易国王收到旺多姆公爵的退兵请求不答应,奥地利皇帝命令欧根亲王去支持其他战场,保康小小的无奈,得知他们会尽可能地减少彼此的伤亡,近可能多“俘虏”对方的士兵,也就放了心。

    九月初五,保康收到米兰公爵的“通知书”,自觉此次意大利之行非常圆满,挂念西西里岛的大清子民,来和新教皇本笃十三世辞行。

    第126章

    本笃十三世是一位胖乎乎的中年人, 他虽然有野心要做教皇,真没想到这一届就轮到他。

    突然间天降“瑞亲王”使得成为几百年来最年轻的教皇,他特美滋滋, 还开始追求完美。

    本笃十三世一身教皇小礼服从偏殿里大步走出来,好像一位亲切的邻家大叔,看到保康立即热情地打招呼:“瑞亲王殿下你好, 上帝,瑞亲王殿下今天还是和太阳一样明亮耀眼。”

    保康站在走廊下,哈哈哈笑和他互相见礼:“教皇陛下你好,感谢教皇陛下的赞美。教皇陛下的白色礼服, 身披阴影依旧发光。”

    本笃十三世听到瑞亲王的夸夸特开心:“亲爱的瑞亲王殿下, 我正为我的“十三”排行郁闷,你一来我的烦恼顿消——我改成本笃‘十四’世,好不好?”

    保康嘻嘻笑:“你问我, 那可是问错人了。我们大清不忌讳‘十三’。佛家里面‘十三’是大吉利, 代表功德圆满, 很多寺庙的塔楼都是十三层。”

    本笃十三世愣怔, 随即哈哈哈大笑:“既然如此, 我就用‘本笃十三世’的称呼。”

    “我有好消息告诉你, 有关于威尼斯和米兰。”

    本笃十三世招呼保康坐下来, 拿出厚厚的一本文件给他。

    教皇亲自签发的,有关于威尼斯和米兰的所属权文件,拉丁文、意大利文、大清满文、汉文四式, 一式三份。

    保康仔细看完这十二份文件, 特纳闷儿:“我?”

    本笃十三世严肃地点头:“是的。瑞亲王殿下。教廷会议一致通过, 威尼斯和米兰和以往一样自治, 名份上属于大清, 实际上属于大清的瑞亲王。”

    “奥地利的约瑟夫皇帝,法兰西的路易十四国王,西班牙的卡洛斯二世,都来信表示同意。”

    保康眨巴眼睛。

    本笃十三世微笑:“还有一份文件。”

    保康接过来一看,佛罗伦萨?

    保康真的惊讶了,看着本笃十三世的目光说不出的震惊。

    本笃十三世脸上的微笑淡去,肃穆庄严,甚至说得上凝重。

    一开口,声音沉重。

    “意大利有着辉煌的历史,也有着辉煌的现在,可是几百年来四分五裂,可这对于意大利人来说并不大重要。对于意大利人来说,这些艺术品是意大利永远的瑰宝。

    “可是这些年来,她们也跟着不同的城邦主人的私欲四分五裂,流落四方,我很心痛。”

    “我爱意大利,我爱意大利的艺术。但我无能为力。”

    “德意志、西班牙、法兰西、奥地利……瑞亲王,你是第一个,拒绝佛罗伦萨的人,只认为威尼斯很美的人。”

    保康傻眼。

    “不不不,教皇陛下,你误会了。快乐大师只是认为那两个地方没有前途。”