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第249节
    项雷起身,在旁边书案上修好家书,召来随行仆从,吩咐他火速送回自己府上。见他又坐回来,昭阳赞道:“表弟做事,当真雷厉风行哟!”

    项雷笑笑,端杯啜一口,小品一会儿:“表兄方才提及苏秦,愚弟这也想起一事。方才愚弟赶过来时,路遇左徒,听他说,苏子昨日去章华台了。”

    “哦?”昭阳大吃一惊,故作镇静地端起茶杯,“他怎么去的?”

    “是殿下引他去的,同去的还有左司马屈武、巴国使臣诸人。听左徒说,苏子真是异人,一到章华台就看穿了苍梧子的骗术。陛下一怒之下,将苍梧子当场斩——”

    项雷的“首”字尚未出口,昭阳手中的茶具就已“哐当”一声掉落于地。

    “表兄?”项雷不知所措。

    昭阳急道:“快,左徒还说什么?”

    “说是陛下听从苏子,加入纵亲了。”

    昭阳愣怔一会儿,长吸一口气,朝外急叫:“来人!”

    恰在此时,邢才走到门口,跨门应道:“老奴在!”

    邢才趋进,正要跪地见礼,昭阳摆手道:“快,有请陈上卿!”

    邢才却似没有听见,依旧跪下,叩道:“主公——”

    “耳朵聋了吗?快去,有请陈上卿!”

    “主公,”邢才见项雷在,稍作迟疑,“陈上卿走了!”

    “走了?”昭阳哪里肯信,“他走哪儿了?”

    “回秦国去了!”

    昭阳目瞪口呆:“回……回秦国?这么大的事,竟然不来辞别?”

    “主公——”邢才瞄一下项雷,顿住话头。

    项雷看出端倪,拱手道:“表兄,时辰不早了,愚弟这要去陪姑母说话。”退出客堂,朝灵堂匆匆走去。

    见他走远,邢才方才趋前一步,悄道:“主公,是陛下严旨,殿下使人押送陈大人出郢的,陈大人根本无法辞行。不过,陈大人临行前,暗托下人呈送主公密函一封。”从袖中摸出书信,双手呈上,“请主公审阅。”

    昭阳接过密函,见依旧封得严实,拆开细阅有顷,将信函“啪”的一声摔在地上,从牙缝里挤道:“这条贱狗!”

    邢才心里一揪:“主公,陈……陈大人怎……怎么了?”

    “贱狗!”昭阳怒不可遏,震几喝道,“从今日始,你要叫他贱狗!”

    “敢问主公,贱狗怎么了?”

    昭阳朝地下一指:“自己看!”见邢才弯腰去拾被他摔在地上的信函,内火再也憋不住,连弩般发作,“自此狗来使,本公视他为知己,结果呢?他处心积虑怂恿本公伐魏,无非是想为他的秦国出力!本公处处听他,可究竟成过何事?屡屡害我不说,竟敢骗先母吃下仙丹,怪道先母——”陡然意会到什么,“什么苍梧子?此狗明知此人是个假仙,却拿来故意坑我,我……我瞎眼呀!母亲……母亲,是不孝子害了你啊,母亲……”

    昭阳痛不欲生,捶胸顿足,号哭起来。

    邢才一边听他号哭一边阅读信函。待昭阳的声音低下去,他把信也阅完了,眼珠子转过几转,见主子的两手依旧抱在头上,兀自痛苦,小声禀道:“主公,小人有句话,不知当不当讲?”

    “说。”

    “细读此信,贱狗所言也有道理。陛下险些误食仙丹,必怪罪主公。贱狗让主公将脏水泼他头上,也算有种。至于应对合纵,小人以为,贱狗主意或有可取之处。列国会同,谁主牛耳历来必争。贱狗建议将会同地点设在孟津——”

    “哼,此人用心险恶,故意让楚魏起争,好使秦人渔翁得利。”昭阳恨道,“这条贱狗,都到这阵儿了,还想咬人!”

    “主公,贱狗咬人倒是不怕,关键得看他咬的究竟是谁。”邢才阴声应道。

    “哦?”昭阳听出话音,看过来。

    “依老奴之见,主公可以将计就计,欲擒故纵,再听贱狗一次,促使纵亲国于孟津会同,力劝陛下将执牛耳之事让于魏王,用六国,尤其是魏人之力,先灭秦国,然后——”

    不及邢才说完,昭阳已然明白,一拳擂在几上:“好!”又想一会儿,“嗯,好个邢才,此计甚妙!待本公打到咸阳,逮住此狗,看不剥去他的狗皮,煮他的狗肉下酒。再割去他的心,祭奠先母!”

    见主人连出毒语,全然不顾念陈轸助他挤走张仪、成就令尹之功,邢才知他仍在气头上,岔开话题:“主公,当务之急是——”

    昭阳抬头,缓缓望向邢才:“说!”

    “听贱狗的小黑狗说,陛下昨日已经诏命公子如为楚国副使,与纵亲国商议会同。事不宜迟,主公须当机立断!”

    “笔墨伺候!”

    邢才寻来笔墨、丝帛呈上,拱手哈腰候于一侧。

    昭阳拟好一封书函,折叠后交予邢才:“呈送副使大人!”

    “小人遵命!”

    邢才转身就走,刚到门口,昭阳又叫住他:“备车,本公这也走一趟章华台!”

    “喏!”

    公子如是威王偏妃所生,生性恬淡,无意朝政,醉心仙道方术。威王早年一力振作,怨其无志,贬他于湘水之西的大山深处。此贬倒也趁了公子如之心,无怨无悔地在湘西一待十年。灭越之后,功成名就的威王年纪渐老,好起仙道来,这才念及公子如,颁旨将他召回。此番入纵,威王点公子如做副使,一是出于器重,二也是支应苏秦。

    公子如受命次日,苏秦送来请柬,邀他于翌日申时前往列国驿馆与五国使臣共商纵亲、会同诸事。公子如从未问过政治,更在山中闲散惯了,一时不知如何应对。回顾身边,却无一个可以商议政务的才士。欲去章华台请旨,又怕父王责斥。欲去东宫求问,更恐太子耻笑。公子如苦思一宵,竟无一策救急,正自作难,邢才送来令尹昭阳密函,教他如此这般。

    公子如一向看不惯昭阳,对其信中所言自是疑虑重重,揣摩良久,仍不得其趣,在厅中又踱几步,眼前陡然一亮,驱车直奔郢都西郊。

    郢都西郊的丽水河湾有一处沙石丘,丘上住着一个奇人,名唤郦敧。沙石丘状如乌龟,郦敧自号龟丘子,入则数年不下龟背,出则狂放不羁,招摇过市,郢人无不视其为怪,唯公子如视为师友,待之甚恭。

    公子如到时,衣衫褴褛的郦敧骑在龟背一棵大树的枝丫上,正在引吭高歌,歌曰:

    〖凤兮凤兮,何德之衰

    来者不可待,往事不可追

    天下有道,圣人成焉

    天下无道,圣人生焉

    方今之时,仅免刑焉

    福轻乎羽,莫之知载

    祸重乎地,莫之知避

    已乎已乎,临人以德

    殆乎殆乎,画地而趋

    迷阳迷阳,无伤吾行

    吾行却曲,无伤吾足〗

    郦敧兴致甚高,唱完复吟,吟完复唱,一遍又一遍,似是没个尽止。公子如沿小径边走边听,行至近旁驻足,又听一时,踱至树下,击掌叫道:“先生好歌吟啊!”

    郦敧这也看到公子如,一跃而下,拱手笑道:“何风吹来四公子?”

    “先生狂歌响彻云霄,行云遏止,晚生岂敢不来!”公子如回揖。

    郦敧爽朗一笑,席地坐下,指着对面草地:“公子请坐。”

    公子如坐下,笑问:“方才所歌,可是先生新作?”

    “公子高抬了!在下草莽野人,何能作此妙歌?”

    “敢问此歌何来?”

    “此乃宋人庄周所吟,野人闻之喜之而已。”

    “庄周?”公子如思索一会儿,摇头,“晚生未曾听说此人。”

    “你呀,”郦敧笑道,“听说过真人没?”

    “先生是说上古真人?”

    郦敧甩动一头蓬发:“庄周可谓今世真人也!”

    “天哪!”公子如圆睁两眼,紧盯郦敧,“真人现在何处,晚生可否一见?”

    郦敧闭目,憋公子如一阵,开眼笑道:“真人是好见的么?”

    “听先生话音,想是见过真人了?”

    “当然见过!”郦敧再次闭目,神态似入仙境,“两年前,真人南游潇湘,招摇过郢,路过此丘,野人有缘一会,得此妙歌。”

    公子如惊道:“两年前真人南游潇湘,岂不就在晚生的家门口么?”

    “呵呵呵,有缘不在千里,无缘照面难识!”郦敧又是一阵朗笑。

    眼睁睁地与真人错失交臂,公子如嗟叹再三,懊丧不已。

    郦敧盯他一会儿,扑哧笑道:“公子此来,不会是求访真人的吧?”

    公子如这也回到现实中,抱拳道:“先生所言甚是。晚生遇到难事,特来求教!”

    “是何难事?”

    “苏子合纵六国,会同天下。父王昨日诏命晚生为副使,辅助苏子参知列国纵亲。晚生心中战栗,惴惴不安。”

    郦敧呵呵一阵朗笑:“此等美差,他人求还求不上呢,公子何以惴惴不安?”

    公子如眉头紧锁,长叹一声:“唉,记得先生告诫过晚生,‘人事难谋。所谋不成,则有人事之患。所谋成功,则有阴阳之患。谋成又可免患者,惟德才兼具者方能为之。’晚生德薄才浅,何能达此胜境?不谙此道而谋此政,叫晚生如何心安?不瞒先生,晚生一向清心寡欲,注重饮食,内中冷热也算均衡。昨日却是不同,晚生申时受命,子夜饮冰,在榻上辗转反侧,无眠达旦,可谓度日如年矣!”

    郦敧手指公子如,呵呵又是一阵朗笑:“大丈夫谋事,想做则做,不想做不做也就是了,何必拿野人的闲言碎语来做挡箭牌!”

    “先生莫责怪了,”公子如一脸无奈,“晚生这是进亦忧,退亦忧,冒昧相求,望得先生一语点拨!”

    郦敧敛住笑:“公子既如是说,野人只好妄言了。”轻轻咳嗽一声,一本正经地望着公子如,“公子所求之事,可为人事。善谋人事者,莫过于鲁人仲尼。依仲尼所论,天下可有两大法戒,其一是命,其一是义。公子身为王之子,不可不事亲,此为命也。公子身为王之臣,不可不事上,此为义也。事亲之时,不择地求安,可达至孝;事君之时,不择事求安,可达至忠。无论是事亲还是事君,知其无可奈何而能泰然处之者,可达至德,可保无祸。公子身陷两难,已知无可奈何,只要做到泰然处之,即可臻于至德矣。”

    “晚生正是不能泰然处之,求先生教我!”

    “若想泰然处之,公子须知为使之道。”

    “请先生明言!”

    “依仲尼之论,为使之道在于立信传言。立信忌妄行,传言忌溢辞。溢辞而传则妄,妄则失信,失信则殃。”

    “何为溢辞?”

    “溢辞有二,一是溢美之词,二是溢恶之辞。使臣所传,多为君上所言。君上喜,多出美辞;君上怒,多出恶辞。善使者既不传美辞,亦不传恶辞。”

    “不传君上溢辞,又传何辞?”

    “传以常辞。”

    “何为常辞?”

    “去其矫,卸其饰,即为君上常辞。此其一也。”

    公子如目询下文。

    “其二是使臣不溢辞。”